克的法则，使忌神受克变弱

义兴郡的官吏叔宝得了伤寒病，数日不见好转，就求郭璞为其预测，于午月辛亥日（寅卯）得天山遁变天风姤卦。

父母戌土′                          呈蛇

兄弟申金′应                        勾陈

官鬼午火′                          朱雀

兄弟申金′                          青龙

官鬼午火×世        子孙亥水        玄武

父母辰土″                          白虎

    [判断]    以世爻为用神。世爻虽得月建帮扶，但被日克，又世爻自化回头克，若不化解救治，肯定会有危险。

    郭璞断之，以坤上牛可救。但当时其所处地方偏僻，很少有牛，正在为难之际，有人从西南牵牛而来，留住一宿，叔宝之病即愈。

    郭璞是如何从卦中得出这一结论的呢？此卦变爻回头克世非常关键。郭璞利用了所谓克神受克的法则，使忌神受克变弱，来救用神。即变爻为水，以土克水而护用神午火。从十二地地支的角度来看，辰戌丑未皆是土，都可以克水，但如果用来化解的时候尽量要考虑到对用爻是否会带来负面的影响。戌土虽然制水，但同时也是世爻的墓库，有减弱世爻力量的可能，因此尽量不要用戌土。未土也可以制水，但未土与世爻相合，叔宝得的是近病，近病不宜逢合，因此未土也不适宜用来化解。那么辰土如何呢？辰土既不对世爻产生负面影响，又可以用来制水，辰土可用。而丑土呢，和辰土一样，也可以用来化解。郭璞当时多用外应和活物来为人化解。龙是传说中的动物，现实生活中很难出现，所以郭璞才用了丑土即牛来化解。同时他又怕牛的力量不够，又加上方位的能量，以坤上牛化解，因坤为牛，也为土，制水制得更彻底。

    我通过对六爻预测的研究与应用，在扩大了对宇宙认识的同时，也改变了我的世界观。我认为命运是存在着的，而且有一定的方法可以提前知道其发展趋势，在一定范围内可以改变一部分。