人认为六爻理论存在缺陷，有的直接摒弃

我们在六爻的具体具体实践过程中，经常会碰到用神无根的情况，我们先了解一下什么是用神无根？根据师门法则，用神无根一般是指卦中用神受到月和日的双重克制，这样卦的用神大多是月破日克了，即如枯根朽木，逢生不起，逢伤更伤，但在实际运用中，往往却出现断之为凶反而大吉的现象，因而许多人认为六爻理论存在缺陷，有的直接摒弃了传统的方法，发明了一些新的理论，本人在此决无否定或攻击哪能门哪能派出的意图，因本人也深受此困惑，经过王老师的指点后，才知传统六爻确实博大精深，深感自己以井观天的幼稚。神兆机于动，初见此话，出于增删，其意思无非就是通玄赋中据说的，易爻不妄成，神爻岂乱发，个人体会这句话一定程度体现了六爻预测的精髓，每一卦成，每一爻动，都有一定的意思，或在宏观上，或在微观上，表达或传递出信息的，能否准确读出卦中的含义，就得看对六爻领悟的层次了。如何对待用神无根与动爻的关系呢？我们不妨以卦来直观说明:子月 丁亥日（午未空），问出行平安？得“地水师”变“水泽节”地水师                       水泽节青龙　━　━　父母癸酉金　应　　　━　━　兄弟戊子水　
玄武　━　━　兄弟癸亥水　　×→　━━━　官鬼戊戌土　
    白虎　━　━　官鬼癸丑土　　　　　━　━　父母戊申金　应
螣蛇　━　━　妻财戊午火　世　　　━　━　官鬼丁丑土　
勾陈　━━━　官鬼戊辰土　　　　　━━━　子孙丁卯木　
    朱雀　━　━　子孙戊寅木　　×→　━━━　妻财丁巳火　世这个卦如果我以前看，财被日月克没有根，兄弟又动了，虽有财生，也是逢生不起的，且子孙寅空化破，不敢断其死翘翘，至少应该有大凶吧，但王老师却吃透卦意，断其不仅平安无事，且会发财，果然神验。这就是神兆机于动的本意，我们也可以反推一下，如果此卦应凶，那么只要兄弟动就行了，是不是？为何寅木还要再动呢？那么肯定是动必有因，动必有果了。子孙动化掉兄弟的力量，也合住了兄弟亥水，这个子孙动目的也是化解兄弟克的力量，野鹤曰：神兆机于动，事之无吉无凶，则不动矣，既动则有祝福之基。懂四柱也知道的一句话：众杀横行，一仁可化，从此卦中看，子孙起了中流砥柱的作用