若无日月动爻伤克，而世爻无故自空者

自占，世为主象，若无日月动爻伤克，而世爻无故自空者，必主自心懒惰，不肯向前。野鹤曰：此论为是。前曰无故之空，如入深渊大壑，诸占大凶者，非也！觉子曰：《易林补遗》有曰，世应皆空，两下目前退悔，主宾皆动，二边日后更张。所以不独世空，应爻亦不宜也。谓之世应皆空，事无准实。凡动而空者，不以此论。卦爻发动须看交重。旧注：交动主未来之事，重动主过去之事。余亦多试，间有验者。大凡爻象有一定而不可移者，可以为法，间有验者，乃偶然之合，不可执之。