峦头派又称之为形势、形象、形法等派。所谓峦头派，指的是讲究自然界的龙、穴、砂、水，以及远处伸展来的山脉、山川等的形势。在平原地区，高一寸为山，低一寸为水；高一寸为龙，低一寸为为水口；高大建筑为山；阴阳宅风水聚集之地为穴；阴宅穴地周围的山川为砂，阳宅四周高大建筑物为砂；河流、沟塘、干河流，以及没水情况下的马路、一切四周低洼的地方皆为水。峦头表示自然界的山川形势，自然地理的峦头包括龙、砂、山。龙是指远处伸展而来的山脉；砂，是指穴地周围的山川，若是阳宅是指四周高大建筑物；山，是指穴场外远处的山峰。峦头派又分形象、形势、形法三个门派。三个派系有密切关系，形象派与形法派都离不开龙、穴、砂、水（峦头），峦头又离不开形象和形法。2．什么是理气派 以时间和空间两方面考察人体与地的气候以及地极磁波变化的关系。着重阴阳、八卦、河图、洛书、天星、生肖和干支等理论即理气派。唐李淳风、袁天罡、吕才等人都对理气派有较大贡献，然代表人物为赖文俊。赖文俊是宋朝处州人（浙江丽水），曾在福建做官，好相地之术，后弃官浪游，自号布衣子，在福建颇有声誉，世人称之为赖布衣，并认其为理气派之宗师。赖布衣著《催官篇》二卷，另有《绍兴大地八钤》《三十六钤》，皆已失传。理气派的著作还有《九天玄女青囊海角经》《宅经》，两书的作者皆无可考证。理气派重视气运，与山川地理气势不同，气运的观点认为，天地气运随时间变换也会发生转化，理气派主要从天星流转来分析天地之气运。理气派注重人与动植物居住环境，宅内外调气，观气等。3．什么是八宅派八宅派综合起来只有两点：一是将坐山配游星论吉凶。所谓游星就是：伏位、天医、生气、延年四吉星和五鬼、绝命、祸害、六煞四凶星。以此八星根据住宅的八卦山起伏位，分别将此游星配在先天八卦方位，配吉则吉，配凶则凶。二是根据住宅八卦坐山，分为东四宅与西四宅，然后与人命结合，即东四命配东四宅，西四命配西四宅而论吉凶。一般来说，八宅派计算命卦都是以年支为准。换句话说，在同一年出生的人，如果性别相同他们的命卦都是相同的，对他们的风水布局也是相同的。那么一年之中出生有几百万人，按照八宅派风水观点来论，他们都在一个共同点上。因此，八宅派的风水理论过于简单粗略。特别是东西命配东四宅，西四命配西四宅的观点更是粗陋不堪，难以准确。希望学习风水的读者千万不要照搬不误。但以游星论吉凶，在放门路或在室内布局与玄空飞星配合起来可有参考价值。具体用法笔者在后面再做论述。 八宅派认为伏位也叫做座山位，稳阵位，是忌建厨房或厕所的，这是太极的中心线，不在沾污。所以伏位是指进家宅大门后的家宅背后那面墙的正中央部分。
