江湖相术探究预判

代相术是观人识人的学问，现代人也很讲究面缘，由于它是解答人自身的问题而一直引起大家好奇，但要用发展的观点和客观的态度看待相术。相传一位叫钱若水的道士到华山求访陈抟，行前一位麻衣道者为他相面，此后每有相法的学术都托名于麻衣，并著有《麻衣神相》。又有后人将其划分为江湖派和书房派，江湖派显著特征是用来谋生，书房派纯属知识阶层用来赏玩，探究，致用。江湖派重‘奇’，其代表人物袁珙在所著《柳庄神相》中认为相以‘奇’为贵：黄帝生有龙颜，尧帝眉分八彩，舜帝眼睛重瞳，禹耳有三洞，皋陶生有马口，孔子反羽，认为奇相就是贵相；书房派认为相在于‘神’，认为一个人淡定自若的神情最为可贵，仁是眼的精神凝聚，勇是胆的精气凝聚，事物产生有其形貌而体现于内在精神。《冰鉴》中说道：精神、抖擞处易见，断续处难见；断者出处断、续者闭处续；小心者从其做不了处看之，大胆者从其做了处看之。神和态主要通过眼睛表现出来，孟子说眼睛是心灵的窗户就是这个道理。